祖遂断神事制定記念式典

PLを信仰している中で、「祖遂断」を受ける事で、教主に助けて頂くということを教えて頂くことが多くあります。 祖遂断を受けるのも、本人が本気で受けたいとか助けてほしいと思って受ける事が大切かなと思うのです。 私は、母親のエゴで祖遂断を受けたのが一番最初なので、ちゃんと祖遂断の功徳を理解しているかどうかは不明です。 母親の自己満足に答えるように生きてきた幼少期から学生時代まで。 そのように生きてきたら、世間とズレた人間になってしまった。 そのために、私は社会でとても苦労しています。それは今の現在進行形で続いています。 私自身は、正補教師の資格がないと思うので今すぐにでも返上して頂きたいのです。 祖遂断の功徳を正しく伝えることが、他の人よりPLを先に知った人が伝えるための義務もあるんじゃないかと、式典や教話を聞いて思ったことです。

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中東・イスラム諸国で反政府デモが起きていて、チュニジア、エジプトはとうとう政権が倒れ、現在はチュニジアは下院議長が大統領になっていますし、エジプトは軍の最高評議会が権力が委譲され半年以内に議会の選挙を行うと国際社会に表明していますよね。 Fecebookが中東各国を国家転覆したと、大げさに言ってもいいのかもしれません。 あとは、中東イスラム諸国以外でどこに起こるか、中国とか、北朝鮮とか、アフリカ諸国などと言われてはいますけど。 果たして、どうなるか。 リビアとかは、泥仕合の様相を感じますし。 世界平和を説いているPLを信仰している私にとっては、もどかしいというか、何も出来ないというか。 祈ることしか出来ないんで、続けようと思います。 さて、ブログについて今後も気ままに続けたいと思います。 時々、びっくりするぐらいのアクセスがあるときがありますが、ご対応出来ないことが多々あるかと思いますがご容赦願います。 一つだけ、二代教祖を神格化（偶像崇拝）するようなあり方には、私は反対です。 その時代時代に沿った教祖が顕れるということなのですから、現在のおしえおや様を頂くというか、おしえおやの神業を信仰するように今後も続けたいと思います。 （ちなみに、3代教祖が「おしえおやの神業を信仰してください」と常勤補教師錬成のご親講でおっしゃっています。私がブラジルにいた時に常勤補教師向けの冊子に書かれていましたので）

開運錬成

1月8日・9日と開運錬成に行ってきました。 内容はネタバレになるので書きませんが... ぜひ、行く機会がある方は是非とも。 ご親講が合ったのはありがたかったのですが、使われていたマイクは 立って話す用のマイクでして... 教主様の声があまり聞き取れませんでしたね... ちょっと残念ですが... 元旦祭の時のような、マイクならうまく聞くことができたかな？ けど、元旦祭の時よりは体調が悪かったかなぁ... 質疑・応答の時間があればよかったなぁ。

久しぶりの更新です

久しぶりの更新です。 ちょっと、仕事が忙しすぎて何もできませんでした。 最近気になっていることがありますが、今まで頑張ってきた会員さんが辞めてるようです。 辞めようと思った方や、やめた方にご提案です。 所属教会変えませんか？ 教会長を通して、教えを説いていただくと思うのですが。 教師も人間ですから、反りが合わない人もいるわけです。 ・信仰する目的は何か？ ・誰のために信仰するのか？ 私は、「自分が信仰を通して幸せな満ち足りた人生を送ること」が信仰の目的だと思うのです。 私も、両親と同居していますが、所属教会は別々です。 所属教会の教師にとっては、面白くない提案ですが、誰のための信仰かということを考えてみてください。 私は教会を変えたおかげで、すべてが満足しているわけではないですが「信仰を続けよう」というモチベーションを持ち続けています。 まだまだ、変えていきたいことはたくさんありますが、一歩ずつ地道にやっていくしかないのです。 教えを通して信仰することで、幸せになることが目的なのですから、教会長が勧めるアプローチではなく、違う方法で目指すこともありだと思うんです。 それが、「信仰の多様性」につながると思うんです。 皆様いかがお考えですか？ ちなみに私は、今の教会長には「教会行事には参加しません。式典と週一回の参拝でするみおしえのお誓いで信仰を続けます」と宣言しました。 教会では多少浮いていますが、賛同して頂ける方もいらっしゃいますので。 信仰を続けることが、大切だと思うのです。

ばぶるすさん

コメントありがとうございます。 ３代さんの奥さんが乗っ取ろうと一部の人がネットで発言されていますが、乗っ取ったところで組織として今後残るとは思えませんし、教団内部の教師の方といろいろ話を聞くと、ちょっと双方の言い分が違います。 乗っ取るといっている人の根拠が、今一つよくわからなかったり、プロパガンダになっているように思います。 教団内部の教師は、そんなことはないといいます。 双方とも核心部分を話していないですし、話し合いができていないと思います。 白日側が２代さんが亡くなってからの、教団を多少なりとも自分のわがままができると思っていたようですが、３代さんの気持ちとは離れていたようです。 ３代さん側も、きちんと話し合いを説明責任を果たしていないことが問題です。３代さんの癖だと思うのですが、「はっきり物事を言わない」ことが無用な誤解や争いを引き起こしてしまったと思います。 双方とも、宗教家なら話し合いをもっとするべきだと思うんです。 PLは「宗教協力」を他の宗教団体に呼び掛けていますし、その結果が２代さんや他の宗教家を巻き込んで「新宗連」結成につながったと思うのです。 そういう意味では、くだらない面子やプライドで騒いでいる連中が、そんな暇があるなら一人でも多くの悩める人を救うことを宗教家として考えるべきだと思うのです。

オセアニア本部

オーストラリアのオセアニア本部。 結構、日本からの献金が教団を通してではなく、個人的にされていた方が多くいることがわかりました。 建物や門扉、柵などは日本の会員さんの献金でも含めて立てられたという事実があります。 その日本で献金した人に、現状を説明する必要があるかと思います。 もし、あの土地・建物を他者に転売するということになると、オーストラリア政府から二度とPLを布教できなくなるということを聞きました。 オーストラリアに、PLの灯を今後もともし続けるためにも、もっともよい在り方を、当事者同士で話し合っていただきたいと思います。

BSフジ「プライムニュース」

BSデジタル放送だからできることだと思います。 BSフジ「プライムニュース」はある特定の話題を掘り下げてマニアックに伝えるニュース番組です。個人的には、個々の宗教団体のことを話すのかなと思いましたが．．． 全体的に議論がかみ合っていませんでした。 そういういみではちょっとつまらないといいますか。 スピリチュアルブームが宗教・信仰へのきっかけになればいいと思いますが。 「今を生きる」と二代教祖がおっしゃったのなら、記念館にいる人は「今を生きていない」といえるかもしれませんね。

2010年教祖祭

今年も、教祖祭に参拝させていただきました。 物産展や他の催し物がなかったのはさびしいというか、残念だという声もちらほら聞こえてきます。 ただ、教祖祭のメインは「教祖祭式典」だという、教主様の気持ちが強いため、参拝される会員さん全てに「教祖祭式典」に参列し「祝福の神事」を受けてほしいというお心があったとある教師から聞きました。 個人的には、納得しています。 今まで会員席で、「祝福の神事」の時に酒盛りをしていた某教会の「自称会員さん」がいらっしゃいましたし、物産展で式典ギリギリまで販売していたお店もありましたし。 そういった意味では、原点に戻ったと言えるのかもしれませんね。 ケータリングのお店は、車自体が小さいので「数をこなす」という意味では、ちょっと少ないかなという印象があります。 教祖祭のあり方を模索している最中だと思いますので、今後いろんな変化点がある可能性があります。 「守るべきこと」と、「変化していくこと」をバランスよく行っていくことが大切だと思うのです。 初代教祖、二代教祖の遺徳を讃えるのが教祖祭ですので、祭文にうたわれていたのは評価すべき点だと思うのですが。 参拝者全員が、満足することができるのは難しいことですが、どうせなら一人でも多くの人が「来てよかった」と思えるような教祖祭になってほしいですね。

7月度感謝祭

教会長の教話は、「一切は鏡である」という内容でした。 ・「子は親の鏡」とは、「一切は鏡である」と大局で考えると、この教えの入り口にすぎない ・一切は鏡なら、誠の行いをしたらその分誠が帰ってくる、ネガティブならネガティブの分だけ帰ってくる ・教主様にも誠を込めて遂断ことで、誠の教主の遂断で帰ってくる ・教祖祭献金が教祖祭の運営や教主のご聖業に当たっているということは、事実である教主が遂断して使うのだから、献身した人に遂断は必ず通じている ・教主の遂断を受け取るために、もっと真剣に遂断すれば、必ず神業は開ける というような内容でした。 真剣な遂断＝お金ということではないと思いますが、今できる精一杯の宝生・献金・献身をすることが大切なんでしょうね。

7/20本庁参拝

①所用で、本庁にいきました。 池が埋め立てられて、芝生がひかれていましたね。 車いす用のスロープが新たに設置されていましたね。 車いすでの石橋を渡る行為は、安全とは言えないと思うのです。 このスロープを付けたという事実は、誰も情報として発信していないように思えます。 池をつぶしたことのみをクローズアップして、おくつきを壊したといわれる方がいらっしゃいますが、スロープのことを書かれないことに対し、違和感が感じます。 以前、石橋のところで怪我をされた方が何人かいたのも事実ですし、石橋以外でバリアフリーの方法がいろんなブログで書かれていないのは、都合のいい情報のみをプロパガンダで発信しているように思えます。 教祖祭にも、以前とは違って高齢者の方が多く参拝されますね。それは、全ての教会に言えることで、本庁内のバリアフリーに関しては本気で考えないと、けが人を多く出してしまう可能性があります。 本庁全体が、バリアフリーになるようなあり方を考えないといけない時期なのかもしれません。 ②話は変わりますけど、いまのおしえおやさまは満身創痍なのかもしれません。 心臓のバイパス手術をしたとか、痛風だとか、倒れる前から何かと会員の知らないところで体調を崩されていましたしね。 今のおしえおやさまが、ものごとをあまりはっきり言わないとボトルネックがみしらせとしていろいろお体に起きているのかもしれません。 教主邸から影身祖邸に「一緒に同居しませんか」という打診を2000年以降何回かあったと聞いたことがあります。影身祖邸からは結局そのお誘いには乗らなかったということを漏れ伝わっています。 「小説　女教祖誕生」を読む限り、現教主の育児はＫ祖さんがされていたようです。 影身祖が直接子育てをしなかったツケが、今頃になって腫瘍となって出てきたのかもしれません。 2代さんに救われた側近の方々は、2代さんに振り回されたとも言えるかもしれませんね。 ③オセアニアの件は、Ｙ子さんの個性が強すぎている部分があると思うんです。 実際にオーストラリアに結婚して住んでいる方の話をすると、「Ｙ子さんとうまくいかなくて困っている。だから教会に行かない」という日本人の話を何回も聞いたことがあります。もちろん、慕っている人もいらっしゃいますので、Ｙ子さんを悪人にするつもりはありません。 また、2000年以降に「ＰＬ遂断詞、処世訓...